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印度作家克里山。錢達(dá)爾（1914——1977）曾在小說《倒長的樹》中探討過這個(gè)問題?！兜归L的樹》的幻想情節(jié)倒更像是帶有一些現(xiàn)實(shí)主義色彩的寓言故事：小說的主人公順著自家后院一棵倒長的樹進(jìn)入地下，到達(dá)了一個(gè)奇怪的城市。這個(gè)城市里到處是自動(dòng)化服務(wù)——自動(dòng)駕駛、自動(dòng)加油、自動(dòng)烹飪和自動(dòng)結(jié)賬讓主人公眼花繚亂。（不得不佩服作家豐富的想象力，把幾十年后才出現(xiàn)的事物都搬了上來。）可是這個(gè)大城市里就是沒有人煙。后主人公好不容易見到一個(gè)少年——這個(gè)城市的居民。

正確可靠的測量是所有高質(zhì)量工業(yè)生產(chǎn)的先決條件。其中，測量和測試設(shè)備用于定量確定性能，以及用于控制、調(diào)節(jié)和自動(dòng)化制造過程。因此，測量是工業(yè)質(zhì)量保證的一個(gè)重要組成部分

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可是，如果同樣的技術(shù)被匪徒們利用，惡霸們擁有了所向披靡的超能力，后果將不堪設(shè)想。而且，像《阿凡達(dá)》和《明日邊緣》中那樣，人類通過賽博格技術(shù)擁有了驚人的傷力和破壞力，誰又來約束們呢？《銀翼手》也探討了半機(jī)械人所涉及的社會(huì)問題。劇中的復(fù)制人是擁有人類智慧和機(jī)械身體的生物，們因自身能量即將耗盡而劫持星艦到地球?qū)ふ夷芰?。這不禁讓人想到，未來如果眾多人口都變?yōu)榘霗C(jī)械人，支持半機(jī)械人活動(dòng)的能量將來自何方？而半機(jī)械人與肉之軀的人類相愛，們又該如何看待？這都是對(duì)社會(huì)道德的考驗(yàn)。

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